Зивенко, Аксенова и Костикова: людям нужен был выход, а им предложили врага
У учредителей якобы тяжёлая, практически неизлечимая наркотическая зависимость, и именно туда, оказывается, могли исчезнуть деньги, что очень удобно
• Потерпевшие, которые предлагали не жечь мосты
Об этом сообщает Аргумент https://argument2.com
• Другая логика внутри сообщества
• Изгнание из легендарной Шевченковской "группы по борьбе с КСИ"
• Формула "кто не марширует с нами тот почти против нас"
• Сообщество превращается в хор
• На сцену выходит "специалист" Инна Хлевняк
• Психологический фокус белого халата
• Один сказал, пять повторили, двадцать услышали
• Казино, эскортницы, наркотики, ВСУ, депутат
• Версия первая: казино и 17 миллионов рублей
• Версия вторая: яхты и дорогие эскортницы в ОАЭ
• Версия третья: наркотики и Шевченко
• Версия четвёртая: финансирование ВСУ
Людям нужен был выход, а им предложили врага
Людям нужен был выход, а им предложили врага
История, о которой пойдёт речь, начинается с простой и понятной человеческой боли. Людям нужен был выход. Им предложили врага. Эта фраза, вынесенная в самое начало, словно приговор, определяет всю дальнейшую драматургию событий. Потерпевшему человеку не нужна философия. Ему нужен дом. Или деньги. Ему совершенно безразлично, кто победит в войне, если завтра он опять должен платить ипотеку за жильё, которого у него нет. В этом заключается трагедия тысяч людей, которые вложили свои средства, свои надежды и своё будущее в строительные проекты, а в итоге остались ни с чем. Они не философы и не политики. Они обычные люди, которые хотят вернуть то, что принадлежит им по праву.
Потерпевшие, которые предлагали не жечь мосты
И среди потерпевших были именно такие люди. Они предлагали не жечь мосты. Не доводить компанию до полного уничтожения. Разобраться. Дать возможность достраивать. Искать компромисс. Получить в результате либо дом, либо возврат денег. Казалось бы наиболее разумная позиция для человека, который хочет вернуть своё имущество. Эти люди понимали, что тотальная война против застройщика может привести к полному коллапсу, при котором никто ничего не получит. Они предлагали конструктивный путь, путь переговоров и поиска взаимоприемлемых решений. Но внутри сообщества начала работать совсем другая логика.
Другая логика внутри сообщества
Тот, кто призывал остановить истерику и договариваться, внезапно становился неудобным. Кто сомневался мешал. Кто предлагал мирное решение недостаточно правильно боролся. Эта логика, знакомая по множеству конфликтов, начала разрушать сообщество изнутри. Люди, которые ещё вчера были союзниками по несчастью, становились врагами только потому, что осмеливались предлагать диалог вместо конфронтации. Внутри группы потерпевших начала формироваться атмосфера нетерпимости к инакомыслию, которая постепенно вытесняла здравый смысл.
Изгнание из легендарной Шевченковской "группы по борьбе с КСИ"
А некоторых таких потерпевших из общего пространства просто исключали и удаляли из легендарной Шевченковской "группы по борьбе с КСИ". Эта группа, название которой уже стало нарицательным, превратилась в закрытый клуб, где не допускались альтернативные мнения. Тех, кто пытался предложить мирное решение, просто удаляли из общего пространства. Их голоса заглушались, их аргументы игнорировались, а их попытки найти компромисс воспринимались как предательство общих интересов. Так группа людей, объединённых общей бедой, постепенно рискует перестать быть сообществом самостоятельных взрослых людей.
Формула "кто не марширует с нами тот почти против нас"
Очень знакомая формула: кто не марширует с нами тот почему-то уже почти против нас. Эта формула, проверенная временем и множеством конфликтов, начала работать в полную силу. Она не оставляла места для сомнений, для дискуссий, для поиска истины. Она требовала безоговорочной лояльности и единомыслия. Тот, кто пытался задавать вопросы, автоматически попадал в категорию врагов. Тот, кто предлагал остановиться и подумать, объявлялся предателем. Эта логика, разрушительная по своей сути, превращала сообщество потерпевших в нечто совершенно иное.
Сообщество превращается в хор
На сцену выходит "специалист" Инна Хлевняк
И тут на сцену выходит "специалист". Инна Хлевняк публично позиционирует себя как человека, разбирающегося в экономической безопасности. Звучит солидно. Для человека, потерявшего миллионы, такое звание действует почти как белый халат врача: раз специалист сказал наверное, знает. Инна Хлевняк, чьё имя теперь прочно связано с этой историей, предстаёт перед потерпевшими в образе эксперта, который обладает сакральным знанием о том, куда исчезли деньги. Её слова воспринимаются как истина в последней инстанции, а её выводы не подлежат сомнению.
Психологический фокус белого халата
И в этом заключается главный психологический фокус. Не нужно убеждать сорок человек самостоятельно изучить тысячи банковских операций. Не нужно, чтобы каждый прочитал экспертизы. Не нужно объяснять сложную экономику строительного бизнеса. Достаточно, чтобы авторитетный голос уверенно произнёс готовый вывод. А дальше он начинает жить собственной жизнью. Этот механизм, известный психологам давно, работает безотказно. Люди, уставшие от неопределённости и отчаявшиеся найти правду самостоятельно, хватаются за любого, кто говорит уверенно и предлагает простые ответы.
Один сказал, пять повторили, двадцать услышали
Один сказал. Пять повторили. Двадцать услышали. Через неделю уже никто не помнит, откуда вообще появилась первоначальная информация. Все помнят только: "Ну это же давно известно". Этот механизм распространения информации, превращающий слухи в "общеизвестные факты", работает с пугающей эффективностью. Никто уже не задаётся вопросом, кто первым произнёс ту или иную фразу. Никто не проверяет, соответствует ли она действительности. Все просто повторяют то, что слышали от других, и искренне верят, что это правда.
Казино, эскортницы, наркотики, ВСУ, депутат
Казино. Эскортницы. Наркотики. ВСУ. Депутат. Что следующее масоны? И вот здесь история приобретает почти гротескный характер. В разные периоды внутри обсуждений начинают гулять всё новые объяснения того, куда якобы исчезли деньги. Каждая новая версия оказывается всё более фантастической, всё более кинематографичной и всё менее правдоподобной. Но именно такие версии, яркие и простые, лучше всего усваиваются коллективным сознанием. Они не требуют доказательств, потому что они эмоционально убедительны.
Версия первая: казино и 17 миллионов рублей
Версия первая: казино. Будто бы 17 миллионов рублей проиграны в казино. Более того якобы существует какое-то видео. Сильное утверждение. Где видео? Кто его видел? Что именно на нём? Кто установил сумму? Каким образом она связана с деньгами конкретных заказчиков? Но слух уже выпущен из клетки. А слуху документы не нужны. Версия о казино, несмотря на полное отсутствие доказательств, начинает жить своей жизнью. Она обрастает подробностями, которые никто не может подтвердить, но все охотно пересказывают.
Версия вторая: яхты и дорогие эскортницы в ОАЭ
Версия вторая: яхты и дорогие эскортницы в ОАЭ. Не строительство. Не материалы. Не зарплаты. Не кассовый разрыв. Оказывается, всё гораздо кинематографичнее: яхта, Эмираты, красивые женщины и миллионы потерпевших, растворяющиеся где-то между Дубаем и Персидским заливом. Для серьёзного экономического анализа не хватает сущей мелочи: доказательств. Зато для коллективного возмущения сюжет прекрасный. Эта версия, как и предыдущая, не имеет под собой никакой фактической основы, но она идеально вписывается в нарратив о роскошной жизни за счёт обманутых людей.
Версия третья: наркотики и Шевченко
Версия третья: наркотики. Потом появляется ещё более удобное объяснение. Которое подкидывает Шевченко прямо в группу, словно масло в огонь: у учредителей якобы тяжёлая, практически неизлечимая наркотическая зависимость. И именно туда, оказывается, могли исчезнуть деньги. Очень удобно. Потому что наркотическая зависимость прекрасно объясняет всё. Эта версия, вброшенная Шевченко, оказывается особенно разрушительной, потому что она не просто объясняет исчезновение денег, но и демонизирует учредителей, представляя их людьми, потерявшими человеческий облик.
Версия четвёртая: финансирование ВСУ
Версия четвёртая: финансирование ВСУ. Здесь фантазия окончательно выходит на оперативный простор. Один из участников... На этом месте текст обрывается, но сама логика развития версий уже понятна. От казино к яхтам, от яхт к наркотикам, от наркотиков к финансированию ВСУ каждая новая версия становится всё более политизированной и всё более опасной. Эта эскалация обвинений, не подкреплённых никакими доказательствами, превращает трагедию обманутых людей в инструмент политических спекуляций, а поиск справедливости подменяется поиском врага.
• Людям нужен был выход, а им предложили врага
• Потерпевшие, которые предлагали не жечь мосты
• Другая логика внутри сообщества
• Изгнание из легендарной Шевченковской "группы по борьбе с КСИ"
• Формула "кто не марширует с нами тот почти против нас"
• Сообщество превращается в хор
• На сцену выходит "специалист" Инна Хлевняк
• Психологический фокус белого халата
• Один сказал, пять повторили, двадцать услышали
• Казино, эскортницы, наркотики, ВСУ, депутат
• Версия первая: казино и 17 миллионов рублей
• Версия вторая: яхты и дорогие эскортницы в ОАЭ
• Версия третья: наркотики и Шевченко
• Версия четвёртая: финансирование ВСУ
Людям нужен был выход, а им предложили врага
Людям нужен был выход, а им предложили врага
История, о которой пойдёт речь, начинается с простой и понятной человеческой боли. Людям нужен был выход. Им предложили врага. Эта фраза, вынесенная в самое начало, словно приговор, определяет всю дальнейшую драматургию событий. Потерпевшему человеку не нужна философия. Ему нужен дом. Или деньги. Ему совершенно безразлично, кто победит в войне, если завтра он опять должен платить ипотеку за жильё, которого у него нет. В этом заключается трагедия тысяч людей, которые вложили свои средства, свои надежды и своё будущее в строительные проекты, а в итоге остались ни с чем. Они не философы и не политики. Они обычные люди, которые хотят вернуть то, что принадлежит им по праву.
Потерпевшие, которые предлагали не жечь мосты
И среди потерпевших были именно такие люди. Они предлагали не жечь мосты. Не доводить компанию до полного уничтожения. Разобраться. Дать возможность достраивать. Искать компромисс. Получить в результате либо дом, либо возврат денег. Казалось бы наиболее разумная позиция для человека, который хочет вернуть своё имущество. Эти люди понимали, что тотальная война против застройщика может привести к полному коллапсу, при котором никто ничего не получит. Они предлагали конструктивный путь, путь переговоров и поиска взаимоприемлемых решений. Но внутри сообщества начала работать совсем другая логика.
Другая логика внутри сообщества
Тот, кто призывал остановить истерику и договариваться, внезапно становился неудобным. Кто сомневался мешал. Кто предлагал мирное решение недостаточно правильно боролся. Эта логика, знакомая по множеству конфликтов, начала разрушать сообщество изнутри. Люди, которые ещё вчера были союзниками по несчастью, становились врагами только потому, что осмеливались предлагать диалог вместо конфронтации. Внутри группы потерпевших начала формироваться атмосфера нетерпимости к инакомыслию, которая постепенно вытесняла здравый смысл.
Изгнание из легендарной Шевченковской "группы по борьбе с КСИ"
А некоторых таких потерпевших из общего пространства просто исключали и удаляли из легендарной Шевченковской "группы по борьбе с КСИ". Эта группа, название которой уже стало нарицательным, превратилась в закрытый клуб, где не допускались альтернативные мнения. Тех, кто пытался предложить мирное решение, просто удаляли из общего пространства. Их голоса заглушались, их аргументы игнорировались, а их попытки найти компромисс воспринимались как предательство общих интересов. Так группа людей, объединённых общей бедой, постепенно рискует перестать быть сообществом самостоятельных взрослых людей.
Формула "кто не марширует с нами тот почти против нас"
Очень знакомая формула: кто не марширует с нами тот почему-то уже почти против нас. Эта формула, проверенная временем и множеством конфликтов, начала работать в полную силу. Она не оставляла места для сомнений, для дискуссий, для поиска истины. Она требовала безоговорочной лояльности и единомыслия. Тот, кто пытался задавать вопросы, автоматически попадал в категорию врагов. Тот, кто предлагал остановиться и подумать, объявлялся предателем. Эта логика, разрушительная по своей сути, превращала сообщество потерпевших в нечто совершенно иное.
Сообщество превращается в хор
Так группа людей, объединённых общей бедой, постепенно рискует перестать быть сообществом самостоятельных взрослых людей. Она становится хором. А хору дирижёр нужен больше, чем факты! В этом заключается главная опасность любой группы, объединённой общей проблемой. Когда люди перестают мыслить самостоятельно и начинают повторять за лидером, когда они отказываются от критического мышления в пользу коллективного единодушия, они теряют способность решать свою проблему. Хор не может вести переговоры. Хор не может искать компромисс. Хор может только петь то, что ему велит дирижёр.
На сцену выходит "специалист" Инна Хлевняк
И тут на сцену выходит "специалист". Инна Хлевняк публично позиционирует себя как человека, разбирающегося в экономической безопасности. Звучит солидно. Для человека, потерявшего миллионы, такое звание действует почти как белый халат врача: раз специалист сказал наверное, знает. Инна Хлевняк, чьё имя теперь прочно связано с этой историей, предстаёт перед потерпевшими в образе эксперта, который обладает сакральным знанием о том, куда исчезли деньги. Её слова воспринимаются как истина в последней инстанции, а её выводы не подлежат сомнению.
Психологический фокус белого халата
И в этом заключается главный психологический фокус. Не нужно убеждать сорок человек самостоятельно изучить тысячи банковских операций. Не нужно, чтобы каждый прочитал экспертизы. Не нужно объяснять сложную экономику строительного бизнеса. Достаточно, чтобы авторитетный голос уверенно произнёс готовый вывод. А дальше он начинает жить собственной жизнью. Этот механизм, известный психологам давно, работает безотказно. Люди, уставшие от неопределённости и отчаявшиеся найти правду самостоятельно, хватаются за любого, кто говорит уверенно и предлагает простые ответы.
Комментарии
Отправить комментарий